①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的和氏璧价值连城。秦始皇统一中国后，用和氏璧雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆受命于天，既寿永昌刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有仁、义、智、勇、洁五德，故有君子比德于玉之说。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。玉楼、玉堂均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个玉字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出月中何有，玉兔捣药的故事，此后，文人便常用玉兔一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，金科玉律 用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如化干戈为玉帛。助人成功用玉成一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如宁为玉碎，不为瓦全。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中，除了只闻其声，不见其形的风之外，后三者都常用玉来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了玉树之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以玉字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以玉龙来比喻漫天大雪，多么壮观！
⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的良渚（zhǔ）文化，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为三多，意指多福、多寿、多子。
⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。（选文有删改）
1．请结合文章内容说说玉文化的内涵。（3分）
2．结合语境，填空：（2分）
（1）文章第③段引用《管子》的话是为了说明
（2）文章第⑥段加横线的后三者指代
3．第①段玉文化是中国文化的特色之一一句中的之一能否去掉，为什么？（2分）
4．结合第⑦段的相关知识，请你写出莲花和鲤鱼雕刻在一起这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。（3分）
象征意义：（请用四字词语作答）
说明：
5．【迁移拓展】菊花被称为花中四君子(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有晚艳、冷香之雅称。菊花有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。（2分）
唐.元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。宋.梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。
现代.陈毅.《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！
（1）请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质？（1分）。
（2）结合选文相关内容，推断菊文化形成的原因。（1分）
答案：
1．（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一样，是宝贵的象征；（3）玉，是权力的象征；（4）玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答对其中三点即可得全分。）
2．（1）玉在中国古代文化中的重要地位。（2）花雪月。（每小题1分）
3.不能，如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了，与实情不符，体现了语言的准确性。或之一是说代表中国文化特色的不只是玉文化，还有其他的形式。语言准确。
4．象征义：连年有余（1分） 说明：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，莲与连谐音，鱼与余谐音，莲花和鲤鱼代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是连年有余。（2分）
5．（1）从诗中发现:菊花开在深秋不与百花争艳，耐霜抗寒，是高洁脱俗、恬静淡泊、坚贞顽强的精神象征。（2）凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽，还有默默的感动，它代表了中华民族共有的精神道德意义，从这个角度来说它是一种文化。（每小题1分）
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