鸡年话鸡
2005年是农历的乙酉年即鸡年，掐指一算，生肖动物排行榜里，鸡，竟是十二属相中唯一的鸟类。多数人熟悉的鸡乃是家鸡，人类畜养的家鸡曾达200种之多，现在多已失传或绝种，目前还有70多个品种，全球人类饲养的鸡的总数在100亿只以上，只要是有人的地方，就会有鸡。
人类养鸡的最早有史记录是公元前8000年（旧石器时代）的越南，然后，中国、印度、埃及、古希腊、古罗马……相继出现鸡的驯养。在我国，长江流域的屈家岭人类遗址（新石器时代）中，曾发掘有陶鸡，说明早在公元前，家鸡就已普及于华夏了。家鸡的祖先是美丽的野鸡??雉类，具体说，是一类叫原鸡的鸡形目、雉科动物。原鸡，包括红原鸡、灰原鸡、绿原鸡和锡兰原鸡，这些雉类可能都与现代家禽??鸡的起源有渊源。翻开《国家重点保护野生动物名录》，分布在我国南方热带丛林的、现生的红原鸡，还属于国家二级保护动物呢。
中国历史上曾把鸡抬得很高，我们的祖先很早就把鸡视为世俗的太阳鸟，对鸡崇敬有加，称鸡为“德禽”。《尔雅翼》中说，鸡有五德：“首戴冠者，文也；足博距者，武也；敌前敢斗者，勇也；得食相告者，仁也；鸣不失时者，信也。”关于鸡的“五德”有诗赞曰：“意在五更初，幽幽潜五德；瞻顾候明时，东方有精色”。
鸡叫三遍，太阳出来，鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”、“天鸡”，吉祥的化身，鸡者，吉也！司晨报晓有天鸡，以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。在没有钟表的时代，雄鸡打鸣是人类的主要计时工具之一，特别是在先秦，人们有鸡鸣即起的习惯。各国的疆界、隘口也是闻鸡开关，这才有孟尝君计过秦关的趣事。秦昭王曾礼聘齐国贵族孟尝君为相，后听谗言欲杀之，孟尝君闻讯而逃，至函谷关。因时辰尚早，鸡鸣才能开关，孟尝君一行只好等待天亮。在秦王追兵将至之时，一位素无名声的下士自称会学鸡叫，以骗开城门，孟尝君大喜，命其一试，果然一鸣惊人，余音袅袅。几声之后，远近村落的公鸡纷纷响应，连关吏养的鸡也昂首啼叫起来，关吏揉着惺忪睡眼打开关隘之门，孟尝君一伙便因此趁“鸡”而逃。
可能有人会觉得古人把鸡描述得太神奇了，可能吗？不过，还真有过一次亲历：大前年，我去重庆讲课，与绿色志愿者协会的吴登明等路途歇息，见鸡群中的鸡，难辨公母，老吴随便说了一句“母鸡吧”，话音未落，那小公鸡便蹬上母鸡后背，显示出其公鸡的雄姿，令在场的每个人大笑不已，更是感叹不已。
近来，我发现古代诗文中，鸡常成为文人们描述的对象，丰富了文化韵味。从《诗经》中的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜” “犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人”……直至毛泽东的“一唱雄鸡天下白”。至于“鸡犬不宁”、“鸡犬升天”、“鸡零狗碎”，皆有其典。
（选自《网络文摘》有改动 作者：蔷薇）
12、本文中介绍了鸡在古时有哪些作用？（3分）
13、中国历史上曾把鸡称为“德禽”，《尔雅翼》中说，鸡有五德，请你结合所述五德，用一句话来解释“德禽”的含义。（3分）
14、古代诗文中，鸡常成为文人们描述的对象，请你写出另外两句含有“鸡”或其他动物名称的诗句。（4分）
15、班级开展以“鸡”为题的成语接龙活动，要求每人说出一句含有“鸡”的成语，并用它说一句话。轮到你时，前面的同学把上文中出现的成语都说出来了，那么请你另外再说一个并用它说一句话。（3分）
16、文中叙述“我”的一次亲身经历，你对此有怎样的看法？（3分）
答案：
12、司晨报晓 在民俗中的重要角色 成为文人们描述的对象，有丰富文化韵味（3分，1个方面1分。不用原文回答意思对也可。）
13、鸡是文武兼备，勇敢仁义又可信赖的动物。（3分，意思对即可。）
14、参考答案：
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时” “故人具鸡黍，邀我至田家”；
“三更灯火五更鸡，正是少年读书时” “莫嫌农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”
“ 半壁见海日,空中闻天鸡” “休将白发唱黄鸡” 动物诗略。
（4分，每句2分。有错不得分，不写含有“鸡”的诗句，无误也可。）
15、鸡飞蛋打；杀鸡取卵；鸡毛蒜皮；鹤立鸡群。说话略。（共3分，成语1分，说句子2分。只要是成语，说话无语病，意思对即可。）
16、不设统一答案。如，我认为这样写目的是用以证明鸡的反应灵验，鸣不失时，天明就报晓。或这样写只是增加文章的情趣，只是巧合而已，从在场人的笑就可以说明。（3分。见解明确，理由充分有说服力，语言通顺得3分；见解明确，有一定说服力，语言通顺得2分；能结合材料表明观点得1分；只要作答，一般不判0分。）
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