①说起企业,不同的人有不同的理解。有人说,企业是社会的细胞;有人说,企业是赚钱的机器。有人说,企业是员工的“家园”;有人说,企业是员工的“平台”。有人说,企业是经济实体;有人说,企业是小小社会。
②依我之见,企业恰如人。
③企业如人,其形相似:人有貌别,企有行别;人有性别,企有品别;人有高矮,企有大小;人有胖瘦,企有盈亏。
④更重要的,企业如人,其神相近:人有高下,企有优劣;人有善恶,企有好坏。人的高下善恶,在荀子的笔下曾被描述为“四种人”,曰:“国宝”、“国器”、“国用”、“国妖”。这“四种人”,也恰如四种企业。
⑤一是“口能言之,身能行之”的“国宝”式企业。这样的企业,言必信,行必果,始终把国家利益、消费者利益、员工利益放在至高、至上、至大的位置。企业凝聚力强??近悦远来;产品辐射力大??内外闻名;利税贡献力高??遥跑前列,是国民经济的“顶梁柱”。
⑥二是“口不能言,身能行之”的“国器”式企业。这样的企业,干得比说得好,往往是潜心做事,低调做人,不求“报上有名,电台有声,网上有论,电视有影”,只求产品过得硬,企业日子好,员工幸福感强,能为社会多提供就业岗位,能为国家多提供财政收入,是国家经济的坚实基础。
⑦三是“口能言之,身不能行”的“国用”式企业。这样的企业,上懂天文地理,下知鸡毛蒜皮,提供咨询、法律等服务,解人之困,帮人之难,助人之力,让人在困境中看到希望,在危难中得到帮助,从而开始新生活,创造新业绩,是国家与社会所不可或缺的。
⑧四是“口言善,身行恶”的“国妖”式企业。这样的企业,往往挂的是羊头,卖的是狗肉;外表是“糖衣”,实际是“炮弹”。为了一己一企之利益,不惜牺牲大众消费者之利益,甚至不惜以身试法、谋财害人:把假品当真品、把毒品当营养品,诸如树胶变蜂胶、三聚氰胺毒奶粉等就是这类企业的“代表作”。
⑨企业如人,人有思维。思维的动力在于人的本性中有一种“人往高处走”的“基因”。往高处走,就要依据规律,科学发展。科学,是一门学问。没有老实的态度,没有求真的欲望,只想投机取巧,只靠花言巧语,也许能得势于一时,但永远难得势于一生,更难得势于子子孙孙。
⑩《汉书?司马迁传》中有句名言:“凡人所生者神也,所托者形也。”企业如人,就要如人一样,生,要有一种精神:重文化、重品位、重境界;托,要有一种形体:重产品、重品牌、重名牌。毕竟,企业之“___”需“___”为基;企业之“___”需“___”而立。
1.这篇议论文的中心论点是什么?有哪几个分论点?(3分)
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2.在最后一段的横线上依次填上“形”或“神”字。(2分)
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3.下面句子中加点的词语能否换成括号中的词语?为什么?(3分)
没有老实的态度,没有求真的欲望,只想投机取巧,只靠花言巧语,也许(他们)能得势于一时,但永远难(不能)得势于一生,更难得势于子子孙孙。
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4.这篇议论文总体上采用的是哪种结构形式?请具体说明。(3分)
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5.有人认为第⑨段应该移至原文的第③段之后做第④段,原来的第④段改为第⑤段,这样安排才能与第④段开头的“更重要的”这四个字的意思相吻合。你同意这样的改动吗?为什么?(3分)
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参考答案:
1.神 形 形 神
2.都不能换。“也许”表示“得势于一时”可能性的存在,换成“他们”就完全肯定了这些企业能“得势于一时”;“难”表示“得势于一生”很困难,但也有可能性,换成“不能”就排除了任何可能性,不准确。
3.采用的是总分总结构。
4.不同意,因为文章的三个分论点之间具有递进关系:先说两者“形似”;接着说“神近”(“神近”比“形似”更重要,递进一层);再说企业必须具有像人一样的“往高处走”的思维“基因”(这是在回答“怎样做到企业与人的‘神近’”后,又进了一层)。“更重要的”是“神近”相对于“形似”而言,第⑨段是用来说明怎样做到“神近”的,故应在阐述四种企业之后而不宜前置。
5.让自己的孩子能体会到母亲的良苦用心,能够戒掉网瘾,认真学习。
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