义?【1】传

【宋】岳珂

义?者，九江戍校王成之铠骑也。开禧间，成以卒从戎四方山，屡战有功，稍迁将候骑。成徇地至花靥，见病?焉，疥而瘠，骨如堵墙，步且僵，莫适为主，絷而得之。会罢兵归，饲以丰秣，几半年，肤革仅完，毛?【2】复生。日置之槽枥，整整然与群马不相顾，时一出系庑下，顾景嘶鸣，若自庆其有所遇，成亦未始异之。一日，有告马病，从成请?往。始命鞍，?鸣人立不可制，易十数健卒，莫能孰何。乃以归之成，成曰：“安有是！”呼常驭羸卒持?来，则帖耳训服如平时，骋控缓亟无少忤者。自是惟成乘则受之，他人则弗受，军中咸指为驽悍。

嘉定庚午，峒寇李元砺盗弄潢池，统府调兵三千人以往，成与行。崎岖山泽，夷若方轨。至月余，寇来犯，成出搏斗四五合，危败之矣，或以钩出其腋及?而坠死焉。官军亟鸣钲，?屹立不去，踯躅徘徊，悲鸣尸侧。贼将顾曰：“良马也。”取之。元砺有弟，适见之，色动曰：“我欲之。”遂试之，蹴?进退，折旋良惬，即不胜喜，贮以上厩，煮豆粟，用金玉为铠，群渠皆酾酒来贺。卒有为贼掠取者，知之，曰：“?他日未当若是，彼畜也而亦畏贼耶！”窃怪之。

后旬余，复犯永新栅，官军闻有寇至，披鹿角出迎击。鼓声始殷，果乘?以来，?识我军旗帜，亟驰。贼觉有异，大呼勒挽不止，则怒以铁槊击之，胯尽伤。?不复顾，冒阵以入，军士识之者曰：“此王校之?也，是异服者必其酋。”相与逐之，执以下，讯而得其实，则缚以徇于军，曰：“得元砺之弟矣。”噪而进，贼军大骇，军士勇跃争奋，遂败之。朝廷方患其跳梁，闻而嘉之，第赏有差。众耻其功之出于马也，没?之事，?之义遂不闻于时。居二日，?归病伤，不秣而死。

孔子曰：“骥不称其力，称其德也。”今视?之事，信然！夫不苟受以为正，报施以为仁，巽以用其权，而决以致其功，又卒不失其义以死，非德其孰能称之也。彼仰秣而恋豆，历跨下而不知耻，因人而成事者，虽有奔尘绝景之技，才不胜德，媲之驽骀【3】，何足算乎！

（取材于《?史》）

注释：【1】?（yú）：紫色马。【2】?（ér）：动物体毛。【3】骀（tái）：劣马。

9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．肤革仅完 仅：将近 B．顾景嘶鸣 景：景色

C．则缚以徇于军 徇：巡行示众 D．巽以用其权 巽：同“逊”，卑顺

10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

A．九江戍校王成之铠骑也 彼畜也而亦畏贼耶

B．疥而瘠 历跨下而不知耻

C．用金玉为铠 夫不苟受以为正

D．讯而得其实 非德其孰能称之也

11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A．骋控缓亟无少忤者 （马）进退快慢（都听从驾驭）没有一点违背

B．夷若方轨 平稳得就像走在平坦的大道上一样

C．卒有为贼掠取者 终于有被贼寇掠走的人

D．朝廷方患其跳梁 朝廷正为贼寇猖狂肆虐而担忧

12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）

众耻其功之出于马也，没?之事，?之义遂不闻于时。

今视?之事，信然！

13. 针对义?的事迹，作者借孔子的话感叹“骥不称其力，称其德也”。请根据文章内容，用自己的话简述义?之“德”的内涵和相关表现。（4分）

14. 文章结尾作者表达了关于“德”与“才”怎样的观点？这引发了你怎样的思考？请联系实际谈谈你的认识。（6分）

9．B 10．C 11．C

12．【参考答案】军中众人以战功来自一匹马为耻，隐瞒了义?的事迹，于是义?的高义在当时没有传扬出去。现在结合义?的事迹（来看），确实如此啊！

【评分标准】句4分，重点关注“耻”“没”“闻”的解释；句2分，重点关注“信”的解释。

13．【答案要点】有原则，不随便接受恩惠。忠诚（知恩图报），只听命于王成，忍辱负重终于为王成报仇。有勇气，忍辱负重，最终殉主而死。【评分标准】答出1点得2分，答出2点得4分，最多得4分。其他答案言之成理可酌情给分。

14．【答案示例】答案示例一：作者认为“才”与“德”二者相比，德无疑更重要。如果才不胜德，贪图富贵，攀附权贵，毫无廉耻心，才能再大都不值一提。这让我想到学校教育的目标问题。教育的首要目标应当是对人正确高尚价值观的教育，而不是只关注知识传授、能力培养，所以教育者一定要摆正知识传授与道德教化的关系，不能本末倒置，只关心成绩，不关心人格完善。

答案示例二：作者认为“才”与“德”二者相比，德无疑更重要。如果才不胜德，贪图富贵，攀附权贵，毫无廉耻心，才能再大都不值一提。这让我想到抗战时期人们的不同选择。那时，有梅贻琦、张伯苓这样历尽艰辛南迁创办西南联大、培养出一代民族栋梁的大师，也有曾为革命精英却最终丧失气节的汪精卫、陈公博等汉奸，这样的对比正说明：“德”才是立身之本。

【评分标准】概括观点2分，联系现实2分，分析说理2分。

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