作文题目

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟声，还是窗外的风雨声?是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声?

请以“牵动我心的声音”为话题，写一篇记叙文。要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭

写作指导

千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“真正牵动……内心深处的”声音相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求，而没有话题，看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是，我们只要细致分析一下引导材料，便不难从中发现，引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说，这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型，我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型，它能更好地引发我们思考，反映出我们的生活情趣，从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力，估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同：一是我们必须准确地确立话题，否则将会“失之毫厘，谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时，必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题，否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低，而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些，它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文，假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话，便有可能偏题，我们还必须注意提示语??“对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动……内心深处的声音”，“ 声音”引入文章要表达的对象，“牵动”是一个感受的过程；而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程：即为什么牵动，怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指，。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写，比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的，声音的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“声音”不应该是低俗的，不健康的。

素材集粹

自己最熟悉的声音：校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音（呼声）等。

（一）校园的声音。

1.老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调，让我终身难忘，更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2.老师循循善诱的批评教导声，如雨露般滋润着我茁壮成长。

3.朋友的脚步声。我的特异功能??听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人，可见友情的融洽与醇美。

4.同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装，军训时，更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。

（二）家庭的声音。

1.父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2.父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3.父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

（三）与自己兴趣爱好有关的声音。

1.听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样，做一个在风雨中昂起头，冰雪压不服，胸怀在蓝天，深情藏沃土的人。

2.当自己失败不自信时，从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中，找回了前进的勇气。

3.赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音，令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4.从自己的呼吸声中，感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

（四）自然界的声音。

1.雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中，从而让人洗去心灵的污浊，升华思想。

2.黄河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3.冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们：一年之计在于春，莫负大好时光。

（五）与某些话题有关的声音（呼声）。

1.做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话，旨在说明风、沙要与人类较量，对人类进行报复，从而唤起人们的环保意识。

2.由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少，从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

思路突破

思路设计一：自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声；人的声音社会的声音，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等，这些声音里，哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音，这些声音凭着什么特点，又是怎样让你动了真情，感受至深？从自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚；从人的角度社会的呼吁角度，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等角度，写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二：

还有一种无形的声音，爱心和同情的呼唤，对于保护自然爱惜生命的呼吁，对于真挚感情的向往等等，这些来自内心深处的声音，要用心倾听。

精彩例文

父亲的笛声

依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执著地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草，自己从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。

随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲：讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如诉。而在我看来，这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，他为我吹了十多年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣！

路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，而父亲的笛声则是我的心魂。

听 雨

小时候，住在瓦屋下，每当下雨，便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了，住在钢筋混凝土的森林中，听不到雨声凄然，似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西，心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如万马奔腾；雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的情怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。

雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己，我是谁？还是从前的那个我吗？

有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。

雨声依然在响，像我真实的心跳……

风雨娘亲声

一连几天的绵绵细雨，夹杂着风的呼啸声，秋意忽然间弥漫了整个校园。

秋雨打在椰树枝上，顺着光滑的枝叶一滴一滴，最后渗入泥土。那里，没有雨打屋檐的“啪啪”声，却是“沙沙、沙沙”，轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭，枝条舞动着，伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后，听来凉爽而湿润，如听一只久违而又让人思念的曲子，美丽迷人，让人心潮澎湃……

站在教室，远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中，想，家门口的那座山头也该是这样的吧！

也是这样的风雨中，教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧?我给你送了几件衣服。食堂的菜单调，我杀了个鸡给你带来了。初三了，该补补。牛奶喝完了吗？我又买了一箱，这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠，妈妈不停地唠叨着，而我也早已习惯了，不需要做任何回答，此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色，细听这连珠炮似的声音。哦，母亲的唠叨声，装满情，溢满爱……

短暂的相逢就像别离的序幕，为我卸掉一身的物资后，妈妈撑着伞，越走越远，渐渐淡出我的视野，风声“呼呼”，雨声“嗒嗒”，和着母亲脚步的“滴答”声，交汇成一首美妙的配乐诗，美丽而温馨。

雨越下越急，白水糖的那一片乳白的越发厚重，又想，家门口的那座山头也该是这样的吧！

我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声：“一场秋雨一场凉啊，我还是趁早织毛衣吧！”“为什么不买一件呢？织起来很费时间的，你膀子又经常痛。”“织的暖和，我女儿最怕冷了，又会感冒，一感冒十几天，太难受了。”

这段对话讲了一年又一年，我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音，那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂，并且还将继续……

雨声隆隆，牵动重重。

几天前读到一篇文章，题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》，才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理，“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下，我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟??嘟??嘟??”“女儿呀，我是妈??”秋雨里，那山里传来的声音，在我听来，是那样的温暖、那样的悦耳。

你听，多美

海伦"凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官，要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中，最令我着迷的是那些天籁般的声音……

从小，在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时，我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然，那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考，但这对于我确是极为重要的，因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感??

曾经，我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感，但我发现我做不到，有时是因为想不到用什么文字或画面可以，有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是，我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧，因为它是不可替代的。所以，聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》，我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西;是因为《蓝色的多瑙河》，我开始了解那个高贵典雅的奥地利；是因为《1812年序曲》，我开始品位大气豪放的俄罗斯……是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门，是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。

《高山流水》的空灵，让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧；《十面埋伏》的急促，让我仿佛置身金戈铁马的古战场；《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇……是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门，是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》；从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》；从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》；从爵士乐到蓝调布鲁斯；从猫王到甲壳虫……是音乐打开了通往过去的门，让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上，让我激动的音乐之声并不只限于这些，音乐无处不在，只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱；夏天打在窗户上的雨点；秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子；冬天寒风中缠绕着的枯枝……老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧；学校里琅琅读书声是整齐的合唱；恋人的私语是缠绵的提琴二重奏；母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲……

怀着感恩的心去聆听这个世界吧，你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在，只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听，多美……

人生需要掌声

许多人时常慨叹：知音难求。何为知音？知音难道不是人生中的鼓掌者？

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听？人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望有人给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静？没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存？人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊惟他独清，世人皆醉惟他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声，没有理解，只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

细雨闲花的寂寞之音

缠绵琴音，清灵萧声，每每绕索心灵最深之处，唤醒排山倒海而袭的怆然之感，打开记忆匣子的铜锁，或笑，或泪，皆琴音之呼唤……

绕情琴音不知飘往何方，音连绵，我却落入梦中虚幻的古城之中……

或伫留在嫣然绿草的平原，感受那轻抚如丝的闲适；或飘向桃红柳绿的江南，近看那轻柔的流水；或奔驰在黄土沙漠的荒原，感受空中盘旋的思念，却泪流满面。

她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切，远离大汉之土，带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝，风吹裂了她如蜜的樱唇，风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦，挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时，她寂寞的惦记着千乘大汉，当西山余辉渐逝，大汉倾覆时，她寂寞地祈祷着……

细雨闲花之音，牵动着王昭君寂寞的思念……

她是寂寞的。一瘦弱黄花女子，对尘事的眷恋，手执红线的一头，另一头却早已无人。梨树下，青石旁，轻轻地拨起古琴之弦，一切幸福回忆心中而起，流下晶莹的泪，带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。

细雨闲花之音，牵动的李清照寂寞的眷恋……

他是寂寞的。少时举士，才华横溢，满怀政治抱负的他，却最终决然离去。谗言奸宦终究迫使他离开朝廷，却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头，摸弦起音，心中委屈、忧国之涟漪泛起，泪水坍塌，唯带着寂寞之心，投入汩罗水，寻求永生……

细雨闲花之音，牵动着屈原寂寞的抱负……

他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪，一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间，寂寞的他索然寻求异士同行，然却未有所得，一记“谁怕？一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐，扣弦而歌，琴音绕萦着寂寞的情愫。

细雨闲花之音，牵动着苏轼寂寞的旷达……

音之所到，情之所绕，品着杯杯苦茶，唯有寂寞之感。

品文成公主、秋瑾之苦茶，悟得“休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧；品李白、司马迁之苦茶，悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持……

缠绵琴音渐远，思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起，潸然泪下，琴音带走雨中的一片寂寞。

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